曾大不知道自己引起了長輩疑心,更不知道朱夫人同曾二這一番交談。曾大正在書屋裏同蕭弦談話。聽蕭弦說到他那個涉及三個位面許多人參與的大計劃的時候,不由得倒抽一口冷氣。

“大哥認為不可行？”蕭弦說了這麽多，就是為了征求曾大意見的。如果是協調一次對於什麽地區的攻擊殲滅活動，蕭弦自認不在話下。可是這次牽扯的人數太多，就有很多事情與民政方面相關,蕭弦從前對於這一方面的內容並不熟悉，便寧願謹慎一些。和曾二講,和曾大征求建議,都是這個緣故。曾大雖然也不熟悉,可是他是士林中人，本地的士林就是學習怎麽管理運用各種各樣的百姓的。耳濡目染總會知道一些。所以蕭弦這次還真是來請教的。

曾大只是有些難以置信：“按照這個想法,你準備帶著幾千人一同過去。不說組織什麽的。據你所說，你們只是去了一個山洞而已，甚至還沒有走到山洞外面，就覺得那裏十分危險。帶這麽多人，是否操之過急……不太穩妥？”

曾大這句話問的十分含蓄。他其實想問的不是“是否穩妥”，他其實想問的問題其實是，“是不是腦子被夾了？”

蕭弦聽出這個意思了。蕭弦很坦率的點了點頭：“是的，這麽多人就是帶著當炮灰的。新的位面太危險了，探索有難度！”

曾大驚呆了。

曾大是儒家的信徒。儒家統治了這個位面許多年，被大多數的君主接受，被天下讀書人奉為圭臯。公開宣稱不信儒家的大王朝只有秦朝，傳承了兩代就滅亡。儒家是本土上最正統，最能代表“眾大人民群眾根本利益”的學說了，雖然被很多人抨擊為“虛情假意”，還說那些著名的君主都是“外儒內法”只不過披了這麽一層皮哄騙人而已。可是，就算是公認最殘暴的學說，也沒有動輒就說帶幾千人當炮灰的！

曾大飽讀詩書的腦子裏迅速出現了“草菅人命”“白骨暴於野千裏無雞鳴”“一將功成萬骨枯”甚至“酒池肉林”“倒行逆施”之類著名的詞語。不管哪一句跟自家看著溫文爾雅行事機敏大度的妹婿連起來，都讓人覺得心中發寒。這時候還沒有“戰爭罪犯”這個講究，不過蕭弦這種不以為意的態度太令人畏懼了。曾大想了半日終於想到了合適的詞語讓飛快運轉的頭腦定了格，那詞語是：魔頭。

蕭弦等了一會兒讓曾大反應。只看見曾大臉色漲紅，牙關有些響，顯然十分憤怒了，他知道這事情不好，只得想了一想解釋道：“我的想法是，不一定帶平民，可以帶罪犯，也可以帶……敵人，所以大約得找政府斡旋一下了。”

曾大長出了一口氣。積聚起的憤怒一下子平靜了。帶若幹死囚當炮灰，這件事情他完全可以接受。就是上古黃帝和蚩尤作戰的時候，也沒說不互相驅逐俘虜打頭陣。蕭弦還想到找政府斡旋，看來頭腦清楚並不是真的入了魔。只是這裏面有個名詞他頗不清楚。曾大遲疑了一下問：“敵人？”

蕭弦說：“對啊！本朝不是一直和北邊打打停停在敵對麽。我覺得也別觀望了，現在京城比從前更繁榮多了，又有了其餘位面做後盾，正好可以打一架把這個事情解決掉。”

蕭弦說的這般輕描淡寫。曾大卻狠狠地拿起一瓶清涼油來，倒了二兩摸在了太陽穴上。京城現在確實更繁榮了。有另一個位面做為某種意義的後盾這也是事實。可是“打一架”這樣的詞語，別說是曾大，就是他老師南宮，甚至西門宰相，甚至皇帝本人，也不能這樣輕飄飄的說。他們得考慮名聲，考慮天下士子的看法，考慮自己生前身後是不是會被人罵一句“窮兵黷武”“擅開邊釁”，這裏面考量的事情如果有一百件，純粹的軍事考量甚至不到一件。大部分都是政治博弈。各個利益集團可能會得到什麽失去什麽領頭人的態度下面的態度於是決定的傾向性合縱連橫種種等等，最後才是一件事情是否能做成。曾大最近做“天子近臣”，很是接觸了一些政事。這才知道做“山野才子”的時候都罵大臣無能昏招疊出蒙蔽主上，其實主上同大臣都未必無能，只是人在江湖，江湖秋水太深了。

曾大這樣一想，就有些心灰意懶。他連連搖頭：“太覆雜了。真若是打仗，就算聖上極力推行，沒有個三年五載，不可能在朝堂上形成決議……”

蕭弦點點頭。然後突然問曾大：“如果是對方先挑釁呢？然後這邊一定接戰，是不是能速度快些？”

曾大想了下就抖了。這話的意思是，準備在後面做什麽奇奇怪怪的事情讓北面的王朝先打過來？京師可距離邊界只有七八天的路程，如果意外……曾大正色看蕭弦：“你不能這樣做！戰火起了，生靈塗炭！這不知道是多大的災難！”

蕭弦答的時候一臉溫良，笑得比嬰兒還天真。蕭弦說：“我不會鼓動戰爭的！我是個買賣人。”

曾大頓時憂心忡忡了。

曾大後來仔細認真地考慮了一下蕭弦的思路，他發覺蕭弦的思路還是很清晰的！蕭弦準備挑撥兩邊打仗，因為這樣可以得到大量的俘虜，俘虜可以被他抓來做炮灰，有了炮灰是為了做開發新位面的探索的時候減輕危險……所以做了這麽一大圈就是為了繼續他們的“蜜月旅行”，繼續出去玩？

曾大不認識“變態”這個詞兒。不然他一定覺得蕭弦就是天下最適合這個詞語的了。不過曾大從蕭弦的回答裏聞出了陽奉陰違的味道。曾大很頭疼。如果能解決北方這麽多年的問題，這是大好事！這甚至是天下士子包括曾大他本人多少年來的夢想，這是本朝立朝以來幾代君臣沒有做到的事情，“了卻君王天下事，贏得生前身後名”，這是出世文人最大的人生追求了。

可是蕭弦這樣，不行！曾大知道蕭弦一定能挑撥的打起來，他甚至還知道有了曾二蕭弦有了科技位面他們能打贏，本朝也真能做到那些事情……可是這個感覺不對！戰鬥的原因可以是“王師所到天下鹹服”，可以是“王侯將相寧有種乎”，甚至可以是“代表月亮懲罰你”！但絕對不應該是“需求上千奴隸於是找個敵對國打一架”，不該是這種帶有強烈目的貪婪掠奪感覺的，這太不令人舒適了！

而另曾大分外擔憂的是，他很清楚，這個提議，相當可能被朝廷上下的人接受。

朝廷和科技位面通商以來，買的東西多，賣的東西少，上下雖然不好意思自稱天朝上過了，可是多少有些不好意思地自卑感。就算認為對方是神仙，這也一樣。而國力又是確實的增強了的。這樣的時候，就分外，需求有個什麽舉動，能夠真實的證實給自己看，證實自己真的強大了。這樣的舉動中，對外用武，而且是極可能勝利的對外用武，是一個大好的選擇。

皇家想得到名聲，超越先祖的功業。大臣們可以得到文韜武略的歷史評價，也可以得到戰爭帶來的對於個人和家族的種種好處。商人們有了更大的貿易地。國家得到更多的人口和對於邊境其餘不懷好意的鄰居的震懾。更不用說加上了馬場和北方更加險惡的地形之後，對於整個國防的直接好處。

或名或利，跟蕭弦那種“想找幾千炮灰於是打仗”的思路有差別麽？沒有！而他自己那種“了卻君王天下事”的追求，史書上“王師所到披靡”，“天下雲集相應”的那些人，又和這樣“想找幾千炮灰於是打仗”的思路真的有差別麽？曾大想到這裏，就覺得有些意興闌珊了。

縱然他還覺得自己更加“偉光正”些，可是似乎又不是那樣理直氣壯地可以斥責對方“唯利是圖”了。曾大半晌沒有出聲。他覺得這計劃確實“有違天和”，制造社會動亂總是不好的。可若說現在存在的所有的東西都是最好的最合理的值得堅持兩萬年的……這樣的話，曾大也是說不出來的。這實在是有違他的智商。

曾大決定找曾二好好談一談。從關心妹妹的角度，看能不能建議蕭弦，看點修身養性的書籍。比如《大學》就很好，《道德經》《心經》也不錯……

正好曾二也在找他。

曾二到前院的時候，正是曾大和蕭弦喝完了茶水相對無言的那會兒。蕭弦也有點無奈。他跟曾大說的都是徹底的實話，這是蕭弦最近在嘗試著的“信任”之類的東西了。可惜曾大這反饋實在說不上好。蕭弦覺得，以後還是看著對方的承受能力有選擇的說吧。

蕭弦只是隨便這麽想了下，正好看見曾二過來，如蒙大赦，拽著曾二就出去了。他的計劃可不是這麽一點兒，接下來的部分在科技位面。

曾二把蕭弦送到科技位面去，回頭就看見曾大在書桌前發呆。

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